Übersetzung für 'Ökumene' von Deutsch nach Russisch

Ökumene {f}

экумена {ж}геогр.

ойкумена {ж}геогр.

христианство {с} [все христиане земного шара]религ.

• Letzteres findet auch in anderen christlich-fundamentalistischen und ökumene-kritischen Medien Niederschlag, in denen Evangelikale davor gewarnt werden, sich durch vertraute fromme Begriffe kritiklos von der römisch-katholischen Lehre blenden zu lassen.
• Konfessionsökumene ist die Ökumene zwischen christlichen Konfessionen in einem engeren geografischen Raum, ihre theologische Verständigung und ihre praktizierte Gemeinschaft in Liturgie und Diakonie.
• Sie zählen damit als Übergangszone von der Ökumene zur Subökumene, der "bewohnbaren" bis "bedingt bewohnbaren" Zone.
• Die Subökumene ist der Übergangsraum von der Ökumene zur Anökumene.
• Die Siedlungsgeographie, auch Siedlungsgeografie, ist eine Subdisziplin der Geographie. Ihr Erfahrungsobjekt ist der vom Menschen besiedelte Teil der Erdoberfläche, die Ökumene und Subökumene.

• Albrecht trat 1953 in die Benediktinerabtei Niederaltaich ein. Nach Profess am 31. Oktober 1954, studierte er katholische Theologie in Bonn und Innsbruck. Er promovierte 1961 bei Karl Rahner in Innsbruck zum "Dr. theol." Die Priesterweihe erfolgte am 23. März 1958. Er war Schriftleiter der Zeitschrift "UNA SANCTA. Zeitschrift für ökumenische Begegnung". 1968 wurde er vom Konvent seines Klosters zum Abt von Niederalteich gewählt. 1969 legte er sein Amt nieder und trat aus dem Kloster aus. Nach der Laisierung 1970 leitete er ab 1971 die von der action 365 eingerichtete "Kontaktstelle für ökumenische Gemeindearbeit" und war zwei Jahrzehnte lang Herausgeber der Zeitschrift "ökumene am ort – Blätter für ökumenische Basisarbeit". Seit 1970 arbeitete er als Übersetzer und war 16 Jahre auch verantwortlicher Redakteur der deutschen Ausgabe der internationalen Zeitschrift für Theologie CONCILIUM.
• Die seit dem ökumenischen „Frühling“ durch das II. Vatikanische Konzil (1959–1962) eröffnete und theologische begründete Möglichkeit des Zusammenwirkens der Kirchen in einer zu versöhnenden Christenheit prägten Richters Tätigkeit in der Tübinger Studentengemeinde, in der dörflichen Gemeindearbeit in der württembergischen Landeskirche wie in der Berliner und europäischen Erwachsenenbildung sowie in der Tätigkeit des Kunstdiensts am Berliner Dom. Sie führten zu jahrzehntelangen engen Verbindungen zur Armenisch-Apostolischen Kirche (Verleihung des Orden des Hl. Nerses Schnorhali) und zur gesamten Lokalökumene in Berlin, zu mehreren ökumenischen Kunstprojekten sowie zu ökumene-politischen Initiativen.