Übersetzung für 'анафема' von Russisch nach Deutsch

анафема {ж}

Anathema {n}религ.

Kirchenbann {m}религ.

• В конце 1583 года на соборе в Константинополе предложение было отвергнуто как не соответствующее каноническим правилам празднования Пасхи, а последователям нового календаря провозглашена анафема.
• Антрепренеру Вавилову и всей труппе анафема.
• В 1636 году после покаянного паломничества в Рим анафема была снята, а образ остался в Кодене.
• Сходная анафема была объявлена в 2012 году приверженцами РПЦЗ под офомором Агафангела (Пашковского).
• Вскоре анафема, наложенная на Урсулу и её отца папой Павлом II, была отменена.

• Но двумя днями раннее, в церквях города была зачитана анафема Ипсиланти и революции за подписью Константинопольского патриарха.
• Родился в середине VI века, в деревне Албатан гавара Рштуник религиозных речей и богословский труд «Вероисповедание и анафема» (...).
• Это была третья анафема, которой Григорий V (Патриарх Константинопольский) предал кого-либо: ей предшествовала анафема клефтов Пелопоннеса в 1806 году, воинственных горцев — сулиотов в декабре 1820 года, почти одновременно с анафемой либералам Кораису и Пикколосу.
• Решение собора 1656 года о проклятии всех крестящихся двоеперстно было подтверждено на Большом Московском соборе 1666—1667 года, на котором была принята подобная анафема не только на двоеперстие, но и на все старые обряды и на тех, кто ими пользуется.
• Но двумя днями ранее, во всех церквях города была зачитана анафема Ипсиланти и революции за подписью Константинопольского патриархата.

• Ана́фема ге́тману Мазе́пе — анафема (отлучение от Церкви), наложенная 12 ноября 1708 года Православной российской церковью на гетмана Ивана Мазепу после его государственной измены — перехода на сторону шведского короля Карла XII во время Северной войны.
• Этим документом налагалась «анафема»(пол. ...
• Наиболее тяжкие виды прещений в Церкви — отлучение от церкви (анафема); для лиц в священном сане — также извержение из сана.
• 16 апреля 1662 года по просьбе царя Алексея Михайловича написал своё мнение о поступке патриарха Никона в связи с анафематствованием стоявшего тогда во главе русской иерархии митрополита Крутицкого Питирима.
• Сюжет рассказа представляет собой художественный вымысел Куприна, потому что с 1869 года и до революции в Русской Церкви при возглашении анафематизмов в чине Торжества православия не упоминались имена ни еретиков, ни государственных преступников.